10 най-изявени немски философи

Преглед на най-добрите според редакционния съвет. Относно критериите за подбор. Този материал е субективен и не представлява реклама и не служи като ръководство за покупка Преди да купите, трябва да се консултирате със специалист.

Философ ията води началото си от древна Гърция от 7-5 век пр.н.е. Първоначално беше обичайно всички образовани хора да се наричат ​​философи и едва постепенно този термин започна да се прилага за тези, които изучават проблемите на светогледа. Думата философия буквално се превежда като „мъдрост“, тоест любов към мъдростта. Неговите задачи включват изучаване на общи принципи и закони на живота, развитие на човешкото общество, процес на мислене и придобиване на знания, убеждения, както и изучаване на ценностни системи, в частност морални. Тази широка рамка се разпростира върху голям брой специфични области, вариращи от епистемология и метафизични търсения до силно специфични теми като философия на дизайна или философия на киното.

Германия, като развита страна с високо ниво на образование, е дала на света много талантливи и забележителни хора: учени, писатели, композитори и разбира се философи. В тази статия ще ви запознаем с известни немски мислители, чиито идеи са оказали значително влияние върху обществото и формирането на съвременна европейска, а в някои случаи и световна култура.

Класация на най-видните немски философи

Номинация място Философ рейтинг
Класация на най-видните немски философи 10 Мартин Хайдегер 4.1
9 Едмънд Хусерл 4.2
8 Карл Маркс 4.3
7 Лудвиг Фойербах 4.4
6 Йохан Готлиб Фихте 4.5
5 Макс Вебер 4.6
4 Артър Шопенхауер 4.7
3 Имануел Кант 4.8
2 Фридрих Ницше 4.9
1 Георг Хегел 5.0

Мартин Хайдегер

Оценка: 4.1

Мартин Хайдегер

Хайдегер е завършил университета във Фрайбург им Брайсгау, където освен философия е изучавал и теология, математика и естествени науки. След като защитава докторската си дисертация, той дълго време работи като асистент на Едмънд Хусерл. През 1923 г. получава званието професор, а десет години по-късно заема поста декан на факултета, но скоро подава оставка. В ранните етапи мирогледът на Хайдегер се формира до голяма степен от идеите на неговия наставник, както и от философията на Вилхелм Дилтей. Основната му работа е книгата „Битие и време“, която е опит да се изследва съществуването на човека чрез практическото му взаимодействие със света, в социално-исторически контекст. В работата си Хайдегер разсъждава върху проблема с конформизма и как човек, въз основа на своя дълбок опит, е в състояние да придобие усещане за автентичността на своето същество. Философът беше скептичен към опитите на някои учени от 20-ти век да приложат математически методи в областта на социалните науки. По-късните следвоенни писания на Хайдегер се занимават с традиционните въпроси на метафизиката.

Едмънд Хусерл

Оценка: 4.2

Едмънд Хусерл

Известният философ от края на XIX – началото на XX век се смята за основател на феноменологията, концепцията за феномените на съзнанието. Според интерпретацията на Хусерл това е наука за чистото съзнание, свободна от всякакви догми и насочена към познаване на есенциите. Неговият мироглед в началото на учителската му кариера е повлиян от британските емпирици и Франц Брентано, в по-късните години той се обръща към теориите на Имануел Кант. Първата публикувана книга на Хусерл е “Философията на аритметиката”, където философът като цяло изследва връзката между психологията и формалната логика. В по-нататъшното развитие на своите възгледи той се стреми да открие очевидните и непредвидими принципи на логиката. Хусерл отрежда ключово място в формирането на съзнанието на опита на сетивното съзерцание. Основните трудове на Едмънд Хусерл са „Официална и трансцендентална логика“ и „Кризата на европейските науки“. Философът допринесе за развитието на екзистенциализма, той също така постави основата за формирането на гещалт психология и методи на психоанализа.

Карл Маркс

Оценка: 4.3

Карл Маркс

Въпреки че Карл Маркс е известен предимно като публична фигура, положила основите на комунистическото движение, неговият принос във философията също е признат за много важен. Образование в университета в Бон, след което продължава обучението си в столицата на Германия. Младият Карл Маркс беше особено очарован от класическите теории на древните философи: Демокрит и Епикур. Сред съвременниците си той е вдъхновен от творбите на Хегел и Фойербах. От 1843 г. Маркс живее във Франция, където се среща с Фридрих Енгелс и поета Хайнрих Хайне. През 1845 г., след като се премества в Брюксел, като член на тайно международно общество, той, в сътрудничество с Енгелс, съставя „Манифеста на комунистическата партия“. Активната социална дейност и атеистичните възгледи на Маркс по това време почти никъде не срещнаха топъл отговор, в крайна сметка той и семейството му трябваше да емигрират в Лондон. Именно там той работи върху основната си творба, наречена „Капитал“. Философските възгледи на Карл Маркс, които по-късно се оформят в отделно движение, наречено “марксизъм”, се основават на материализма и желанието за революционни трансформации в социалната среда.

Лудвиг Фойербах

Оценка: 4.4

Лудвиг Фойербах

Фойербах започва запознанството си с философията, учи при Карл Дауб, а по-късно посещава лекции на Георг Хегел в Берлин. След като завършва университета в Ерланген, той продължава изследванията си, а първата му важна работа е „Историята на новата философия от Бейкън до Спиноза“. През 1830 г. Фойербах публикува малка анонимна творба, в която доказва несъответствието на религиозната доктрина за безсмъртието на душата. Когато името на автора стана известно на обществеността, той бе лишен от преподавателския си статус. Това обаче не спира философа, който според неговите възгледи все повече е склонен към атеистична картина на света. В същото време той не споделя виждането на просветителите от 18-ти век за религията като плод на суеверие и политически инструмент, вярвайки, че склонността към религиозни търсения произтича от антропоморфизма, присъщ на човека. Фойербах също е бил привърженик на евдемонистичната етика, според която стремежът към щастие се счита за основен критерий за морал. От публикуваните от него произведения най-важни са „Същността на религията“ и „Основи на философията на бъдещето“.

Йохан Готлиб Фихте

Оценка: 4.5

Йохан Готлиб Фихте

Известен философ от края на 18 и началото на 19 век, Йохан Фихте е последовател на критическия идеализъм. Въз основа на това учение той изведе нова форма от него, наречена спекулативен трансцендентализъм. В началото на живота си Фихте се запознава с творбите на Имануел Кант, които всъщност определят посоката на цялото му по-нататъшно философско творчество. Първото произведение, получило обществено признание, е „Опитът на критиката към цялото творение“. Малко след публикуването му той е назначен за професор в университета в Йена. През 1799 г. Фихте трябваше да напусне учителската си кариера поради обвинения в разпространение на атеистични възгледи. В следващите си трудове философът засегна въпроси на етиката, метафизиката и социалната педагогика. Той създава предпоставките за идеята за държавен социализъм, формулира и принципа, че истината е най-често в средата между тезата и антитезата.

Макс Вебер

Оценка: 4.6

Макс Вебер

Благодарение на баща си, който заемаше държавен пост, Макс Вебер се интересуваше от политика и наука от детството си. След като завършва специалност юриспруденция, той защитава дисертация, като по този начин става доктор по юриспруденция. Известно време Вебер работи като преподавател в Берлинския университет, а по-късно служи като помощник редактор в научна публикация. Най-важната му книга, засягаща философски въпроси, е „Протестантската етика и духът на капитализма“. Тази работа изследва влиянието на културата и религията върху развитието на държавната икономическа система. За разлика от Карл Маркс, Макс Вебер разглежда религиозния мироглед като важен елемент за развитието на цивилизацията. Философът се счита за един от основателите на социологията, първият, който въвежда в употреба такова понятие като „социално действие“. В проучванията си Вебер се фокусира върху обществото, преди всичко като общество от отделни индивиди, и също така е убеден, че ключовите фактори на мотивацията са идеите, чийто свят доминира над материалистичния. В политическата сфера той се показа като привърженик на демокрацията и конституционните реформи. Идеите на Вебер имат толкова сериозно въздействие върху германското общество през 20-ти век, че той дори участва в създаването на нова конституция за Ваймарската република.

Артър Шопенхауер

Оценка: 4.7

Артър Шопенхауер

Основният философ-песимист от 19-ти век, Артър Шопенхауер, от малък има склонност към мизантропия и практичен и разумен (понякога граничещ с цинизъм) възглед за живота. Това до голяма степен се дължи на обстоятелства като самоубийството на баща му (с когото 16-годишният Артър е имал близки отношения) и трудната връзка с майка му, която смята детето за бреме. Бъдещият философ черпи вдъхновение от работата на Имануел Кант, когото смята за свой идеологически наставник. За други мислители, като Фихте и Хегел, Шопенхауер беше пренебрежителен, критикувайки идеите им при всяка възможност. Въпреки скептичния си възглед, след публикуването на основната си книга „Светът като воля и представяне“ той се радва на значителна популярност сред младите сноби от своето време. Най-голямото литературно признание за Шопенхауер е донесено от колекция от афоризми, много разяждащи цитати от него остават известни и търсени до наши дни.

Имануел Кант

Оценка: 4.8

Имануел Кант

Имануел Кант се смята за една от най-видните фигури в класическата философия през 18 век. Той е израснал в покрайнините на Кьонигсерг, сред занаятчии, но благодарение на жаждата си за знания той лесно влиза в университета. Учението на Исак Нютон остави огромна следа върху мирогледа на ученика. Поради финансови проблеми Кант трябваше да напусне следването си и през следващите десет години работи като домашен учител за деца от богати семейства. По същото време той се занимава с научни изследвания в областта на физиката, астрономията, географията, а също така пише трудове с философски характер. Отначало Кант е повлиян от доминиращата идеология на вълфизма, но с течение на времето той развива свои собствени възгледи, които стават революционни за Европа по това време. Една от основните идеи на философа беше изявлението за ценността на всеки отделен човек и неотменното право на лична свобода на действие. Сред произведенията на Имануел Кант се разграничават три основни творби. Първият от тях – „Критика на чистия разум“, засяга темата за когнитивните възможности и получаването на доказателства изолирано от емпиричното знание. Втората „Критика на практическия разум“ се занимава с етични въпроси, докато третата „Критика на преценката“ съдържа размисли за естетиката и телеологията.

Фридрих Ницше

Оценка: 4.9

Фридрих Ницше

Световноизвестният философ е роден през 1844 г. близо до германския град Лайпциг. Образование в Лайпцигския университет във Филологическия факултет. По това време младият Ницше се запознава с възгледите на Артър Шопенхауер в книгата си „Светът като воля и представяне“, която предизвиква у него жив интерес към философията. След завършване на обучението си той незабавно е поканен на професор в Базелския университет в Швейцария. Развитието на философските идеи на Ницше, което по-късно ще доведе до формирането на отделно движение, наречено ницшеанство, едно време е било прието двусмислено и не е получило отговор от широката общественост. Най-забележителната му работа се счита за книгата „Така говори Заратустра”, тя не губи популярност и до днес. Фридрих Ницше е автор на символичната идея за „смъртта на Бог“, което означава загуба на доверие в религиозните ориентации и ценности. Ницше също призова за преразглеждане на общоприетия възглед за завистта, която според него е мощен източник на човешка мотивация.

Георг Хегел

Оценка: 5.0

Георг Хегел

Георг Хегел е един от основоположниците на германската философия на идеализма, автор на много теории, които са противоречиви повече от сто години. Важно място в неговите учения играе богословското образование, което той получава в университета в Тюбингам. От 1808 г. Хегел служи като ректор в Нюрнберг, преподава редица философски и хуманитарни предмети, както и математика. Освен това той работи по своите композиции: първо е публикувана първата му работа „Феноменология на духа“, след това е последвана „Наука за логиката“. Философската концепция на Хегел получава признание на най-високо държавно ниво, превръщайки се на практика в официална идеология на Прусия в началото на 19 век, а самият той е поканен в Берлинския университет. Въпреки че по-късно някои от идеите на Хегел бяха счетени за остарели, други останаха актуални. Смята се, че именно той е поставил основата за появата на хуманистичната социология.


Внимание! Тази оценка е субективна и не представлява реклама и не служи като ръководство за покупка. Преди да купите, трябва да се консултирате със специалист.

Оценете тази статия
Онлайн списание за стил, мода, етикет, начин на живот и за избора на най-добрите продукти и услуги.
Добавете коментар